複習前陣子讀的《多重宇宙、平行世界是可能的嗎?》，裡面有兩句話再次引起我的注意，也勾起我對人類信仰的本質看法。它說：「人類的信仰是建立在便利、習慣和自身利益上，而不是建立在理性上」；以及「科學革命把神擠到邊緣——不是因為科學新發現降低了信仰的可信度，它們降低的是信仰的必要性。」
作為一名在軟體工程領域摸爬滾打超過十年的老兵，我深知理性、邏輯和證據的重要性。然而，觀察人類社會，我發現理性往往是個奢侈品，而便利、習慣和自身利益才是驅動行為的更強大力量。
想想看，宗教在人類文明的發展中扮演了舉足輕重的角色。它提供了秩序、慰藉、社群歸屬感，甚至在資源匱乏的時代，提供了對未知的解釋和對死亡的慰藉。但這些，往往是建立在對未知世界的恐懼和對自身局限性的無力感之上。
人類並非天生就追求真理，更多時候，我們追求的是一種能讓自己感到安心、能讓自己獲得利益的信念系統。這種信念系統，往往是代代相傳的，被刻在文化基因裡，即使在理性思辨的時代，也很難完全擺脫。
科學革命的到來，並非直接推翻了宗教的真理，而是提供了另一種解釋世界的途徑。它提供了可驗證、可重複的實驗結果，提供了對自然現象的精確描述。但它並沒有完全取代宗教，因為宗教提供的功能，科學無法完全替代。
科學降低的是信仰的“必要性”。在科學無法解釋的領域，宗教提供了精神上的寄托；在社會秩序的建立中，宗教提供了道德規範；在社群的凝聚力中，宗教提供了共同的價值觀。這些功能，在現代社會依然重要，即使科學已經能夠解釋許多曾經被神祇解釋的現象。
我認為，人類與宗教的關係，是一種複雜的共生關係。宗教為人類提供了精神上的慰藉和社會秩序，而人類則利用宗教來滿足自身的需求，即使這種需求是建立在自我欺騙之上。
科學的發展，讓我們更加了解宇宙的浩瀚和自身的渺小。它也讓我們更加清醒地認識到，人類的信仰，往往是建立在脆弱的基礎之上。但這並不意味著我們應該完全拋棄信仰。信仰，即使是基於便利、習慣和自身利益的信仰，也能夠給予我們力量和希望。
重要的是，我們要保持批判性思維，不斷地挑戰自己的信念，並在理性與信仰之間尋找平衡。
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